Bill Viola和MiguelÁngel在伦敦谈论他们的作品

伦敦皇家艺术学院今天在美国视频艺术家比尔·维奥拉(纽约,1951年)和意大利米开朗基罗·博纳罗蒂(1475-1564)的画作之间进行了一次“对话”,展览邀请了生命的循环。

该展览的标题是“生命,死亡和文艺复兴”,旨在成为这两个艺术家作品中出现的这些普遍主题的冥想空间,尽管它们被分隔了五个世纪并使用了不同的绘画和技术。视频

该展览“并不希望将中提琴呈现为现代的米开朗基罗”,而是建立“两位艺术家的作品之间的对话,有助于找到他们所处理问题的更深层含义”,今日收藏的负责人解释说。皇家收藏信托的雕刻和绘画,马丁克莱顿,在伦敦的演讲。

皇家艺术学院的安排不是进行比较或暗示美国人直接受到意大利文艺复兴时期天才作品的启发,而是考察他们对存在的性质或者对于存在的短暂性的关注之间的亲密关系。生活

该展览将于1月26日开放,由中提琴最大的十二部影片装置于1977年至2013年间制作,共有十五幅米开朗基罗作品,其中大理石雕塑“Tondo”脱颖而出。 Taddei“(1504)。

这件反映基督的人性和圣母关于儿子死亡的良心的浅浮雕作品放在Viola的“南特三联画”(1992年)面前,展示了一位女士光,一个漂浮在幽暗中的人物和临终前的创造者的母亲。

有了这种相关性,“观众在两部作品中都发现了一个悖论:生命中存在死亡,证明我们不可避免的命运即将死亡,”克莱顿强调。

画廊被配置为生命本身的旅程,从出生到存在的奥秘,再到对重生可能性的反思。

在中提琴“寻找永生的女人/寻找永恒的女人”(2013),真实大小的黑色背景上的裸体男人和女人的图像中提出了凡人身体和不朽灵魂之间的关系用小手电筒检查你身体的每一寸,无法躲避你的尘世状态。

这些视频与米开朗基罗的“三大赫拉克勒斯劳动”(1530年)或“法恩堕落”(1533年)的画作形成鲜明对比,米开朗基罗探索生活中类似的寓言斗争。

“生命,死亡和文艺复兴”也包括寻找超越死亡的人类存在意义的想法。

在这方面,视频艺术家的妻子兼比尔·维奥拉工作室的负责人基拉·佩罗夫强调了她丈夫创作的“乐观”信息,揭示了死后“每个人都被改变并发生了属灵的变化”。

“出生不是开始,死亡不是结束,”他说。

在关于死亡率和复活可能性的作品之间,还包括意大利艺术家在其生命的最后几年实现的绘画,其中收集了两个被钉十字架。

汇编以Viola最雄伟的设施结束:“千禧年的五个天使”(2001),“女人火”(2005)和“特里斯坦的提升(山下瀑布的声音)”(2005)。

他们所有人都以不同的方式投射和崛起,唤起身体的最后旅程和精神的通道。

这个节目可以看到,直到3月31日,才出现在2006年,当时维奥拉访问温莎城堡的印刷室,看看他年轻时就认识的米开朗基罗的画作。

视频艺术家意识到,Buonarroti反映了类似于他自己的主题,例如灵魂的本性和命运,具有更多情感而非智力意图。

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